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É evolução mesmo?

Afonso Pires Faria — Fri, 05 Jun 2026 02:59:00 +0000

“O Estado é a grande ficção através da qual todos tentam viver à custa de todos os outros.”
Frédéric Bastiat (1801-1850)

“O governo não é a solução para o nosso problema; o governo é o problema.”
Ronald Reagan (1911-2004)

Nos primórdios da humanidade, os homens buscavam na natureza e na caça apenas o necessário para a própria sobrevivência. Com o tempo, essa busca passou a incluir também o sustento da família, evoluindo da coleta e caça para o cultivo da terra. O que faltava a um, ele adquiria de outro através da troca direta de mercadorias — o conhecido escambo.

No entanto, com a diversificação dos produtos e a dificuldade de mensurar o valor de cada item, surgiu a moeda. Inicialmente, um único bem serviu como base de valor para todas as transações, até que a própria moeda oficial foi adotada.

O trabalho passou a ser especializado e remunerado. O carpinteiro produzia a madeira e recebia por isso; o construtor erguia as estruturas; o artista demonstrava sua arte em troca de donativos. Quando o trabalho exigia um espaço mais adequado, o dono de um estabelecimento cedia o local e, em troca, ficava com uma porcentagem do lucro gerado. Tudo funcionava de maneira orgânica e autônoma, e eventuais desavenças eram resolvidas naturalmente com o passar do tempo.

Mas eis que surgiu uma “brilhante” ideia: a criação de um ente que regulasse tudo e todos. O objetivo era evitar conflitos decorrentes do descumprimento de regras. Assim, criou-se o Estado, encarregado de ditar comportamentos, trocas e relações sociais. A partir desse momento, tudo passou a depender do crivo estatal.

O Estado prometeu justiça e segurança — coisas que antes não havia necessidade de imposição e que, no fim, ele falhou em entregar. Prometeu também equidade, para que ninguém fosse lesado. Contudo, para que o sistema funcionasse sob suas regras, tudo passou a ser subordinado ao aparato governamental. Quanto mais o Estado atuava, mais cobrava por isso e menos entregava como resultado.

Hoje, nada pode ser feito livremente sem a chancela deste “leviatã”. Estamos entregando nossa liberdade em troca de uma segurança que não possuímos, mas que somos obrigados a pagar de qualquer forma. O fruto de toda essa arrecadação é distribuído de maneira conveniente àqueles que estão no poder. O que antes era fruto de livre negociação, hoje só se concretiza mediante autorização estatal — um processo que muitas vezes só favorece quem possui vínculos políticos ou quem recorre a favores dentro da própria entidade fiscalizadora.

Com isso, criaram-se duas castas distintas, diferenciadas por sua proximidade ou alinhamento com o aparato estatal: aos amigos do rei, os favores da lei; aos opositores, os rigores dela.

Por Afonso Pires Faria.
O autor é titular do blog kacetadasdoafonso.blogspot.com.

Notas da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “The Village Lawyer’s Office” (1618), de Pieter Bruegel, o Jovem (1564-1638).

Sobre a imagem: A pintura retrata um escritório jurídico repleto de documentos, requerentes e formalidades. Homens e mulheres aguardam diante do advogado para apresentar demandas e resolver questões que já não podem ser tratadas diretamente entre as partes. Em meio a pilhas de papéis, registros e procedimentos, a cena evidencia a crescente dependência de intermediários, autorizações e estruturas administrativas para conduzir aspectos da vida cotidiana.

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Entre ideias, fatos e ironias: maio de 2026

Diversos — Sat, 30 May 2026 04:54:46 +0000

^* Acesse apanhados de outros períodos. Links acessíveis no término desta postagem.

Sumário:

Trechos do programa Diário da Manhã, com Salomão Schvartzman (humor)
PCC e CV são facções terroristas (suplemento)
PCC e CV e o ponto central do desespero lulopetista (politica e economia)
Grande Reset automobilístico (politica e politica )
Origem dos grandes erros filosóficos (filosofia)
Relembre entrevista que Indio da Costa concedeu em 2010 (politica)
Reduflação (economia)

1. Trechos do programa Diário da Manhã, com Salomão Schvartzman

Ouça sete trechos do programa Diário da Manhã, intitulados: (a) A segunda melhor coisa da vida; (b) Feliz aniversário, garotinha!; (c) Pronome no lugar certo é elitismo; (d) Coro cômico; (e) Como ensinar o significado de “pois sim” e “pois não” para um americano; (f) Será Lula?; e, Olha o lado bom da vida.

A atração foi apresentada por Salomão Schvartzman entre 2000 e 2007, com coapresentação de Alfredo Alves, e posteriormente entre 2013 e 2019, com coapresentação de Fernando Uzeda. Ia ao ar de segunda a sexta-feira, às 8h, pela Rádio Cultura FM de São Paulo, na frequência 103,3 MHz.

a. A segunda melhor coisa da vida

^{Veiculado em 4 de abril de 2006}

“Fiz uma dieta rigorosa: cortei gorduras e açúcares. Em duas semanas, perdi 14 dias.”
Tim Maia (1942-1998)

“Meu médico disse para eu parar de preparar jantares íntimos para quatro, a não ser que realmente haja três pessoas para a refeição.”
Orson Welles (1915-1985)

b. Feliz aniversário, Garotinha!

^{Veiculado em 4 de outubro de 2013.}
^{Para mais detalhes, clique aqui.}

c. Pronome no lugar certo é elitismo

^{Veiculado em 7 de abril de 2006}

d. Coro cômico

^{Veiculado em 4 de abril de 2006}

e. Como ensinar o significado de “pois sim” e “pois não” para um americano

^{Veiculado em 25 de abril de 2006}

f. Será Lula?

^{Veiculado em 4 de abril de 2006.}
^{A música ao término chama-se Ivresses (traduzindo do francês: “embriaguez”), do grupo Les Primitifs du Futur.}

g. Olha o lado bom da vida

^{Veiculado em 19 de abril de 2006}.
^{A música do término chama-se Olha o lado bom da vida, versão portuguesa de Always Look on the Bight Side of Live,}
^{criada pelo grupo Traditional Jazz Band Brasil.}

Publicados em nosso canal do Telegram, em maio de 2026.

2. PCC e CV são facções terroristas

Primeiro Comando da Capital e Comando Vermelho são duas das organizações criminosas mais violentas do Brasil. Seu alcance se estende por toda a nossa região e ao nosso país.

Hoje, eu designei essas organizações como Organizações Terroristas Estrangeiras e Terroristas Globais Especialmente Designados.

A Administração Trump continuará usando todas as ferramentas disponíveis para proteger nossos interesses de segurança nacional e negar financiamento e recursos a narcoterroristas.

Texto original, em inglês:

Primeiro Comando da Capital and Comando Vermelho are two of the most violent criminal organizations in Brazil. Their reach extends throughout our region and into our country.

Today, I designated these organizations as Foreign Terrorist Organizations and Specially Designated Global Terrorists.

The Trump Administration will continue using every available tool to protect our national security interests and deny funding and resources to narco-terrorists.

Publicado na Rede X de Marco Rubio, em 28 de maio de 2026. Para acessar a postagem original, clique aqui.
Para acessar a informação no website oficial do governo norte-americano, clique aqui.

3. PCC e CV e o ponto central do desespero lulopetista

O professor da USP, Leandro Piquet, talvez tenha, sem o querer, tocado no ponto central do desespero lulopetista e da militância de esquerda nas redações em relação à designação do PCC e CV como organizações terroristas: — “Essa mudança de classificação pode gerar um fluxo positivo de informação e estratégia de bloqueio de ativos. Isso é muito importante para sufocar o crime organizado. Todo mundo vai ter que prestar muita atenção, e o comportamento desses agentes tem que mudar. (As empresas) Vão ter que ir na Receita Federal e questionar: ‘está tudo bem com essa outra empresa para fechar esse contrato’?”, completou.

É justamente esse aumento de preocupações com procedimentos de compliance e controle maior da origem lícita do dinheiro que está deixando essa turma em polvorosa. Não é preocupação com soberania, mas, sim, em manter a impunidade.

Para acessar a citação de Leandro Piquet, clique aqui.
Publicado na Rede X de Adriano Soares da Costa, em 29 de maio de 2026.

4. Grande Reset automobilístico

Publicados em nosso canal do Telegram, em 17 de maio de 2026.

5. Origem dos grandes erros filosóficos

Quando se sabe que homens como Leibnitz, Descartes, Espinosa, Kant não conheciam as obras de Tomás de Aquino, de Scot, de Suarez nem até de Aristóteles, que se poderia esperar de suas realizações? Por geniais que fossem, e o eram certamente, não poderiam por inspiração realizar por si sós o que levou séculos e mais séculos de percuciente análise. Muito erro que hoje domina no mundo é devido à culpa dos que deveriam ser guardiães da filosofia positiva, que mais se preocupam com as polêmicas de escola, em acusarem-se uns aos outros de heréticos, de panteístas, de imprudentes e de temerários, do que em levar aos estudiosos um conhecimento claro do pensamento dos grandes filósofos da Idade Média. Pela ação maléfica de uns e pelo descaso de tantos outros, e pela inadvertência de quase todos não era de admirar que os semeadores de erros não colhessem confusão às mãos cheias, e que o mundo conturbado de nossos dias não tivesse a principal razão de sua angústia nos grandes erros que se disseminaram em prejuízo do bem e da cultura humanas.

Excerto da obra Origem dos Grandes Erros Filosóficos, de Mário Ferreira dos Santos.
Publicado no canal do escritor Alexandre Costa, no dia 14 de maio de 2026.

6. Relembre entrevista que Indio da Costa concedeu em 2010

Relembre entrevista que Indio da Costa concedeu em 2010, quando era candidato a Vice-Presidente da República (na chapa encabeçada por José Serra).

A ligação entre o PCC (Primeiro Comando da Capital) e as FARC (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia) baseia-se em uma aliança logística para o tráfico internacional de drogas.

Mais informações em: https://oglobo.globo.com/politica/eleicoes-2010/indio-da-costa-diz-que-ligacao-do-pt-com-as-farc-publica-que-nao-tem-medo-de-processo-5001305.

Publicados em nosso canal do Telegram, em 29 de maio de 2026.

7. Reduflação

Nota da editoria:

A imagem de capa é um recorte da ilustração Person using radio technology. Para mais informações, clique aqui.

Outros períodos:

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Mexa-se!

Percival Puggina — Wed, 27 May 2026 15:36:19 +0000

“Quando os homens maus se unem, os bons devem associar-se;
caso contrário, cairão um a um.”
Edmund Burke (1729–1797)

Você sabia que nos totalitarismos o Estado aplica força punitiva menor contra alguém que fez algo do que contra coletividades inteiras, apenas por serem o que são? Independentemente de qualquer conduta individual, Robespierre perseguia membros da nobreza, clérigos, monarquistas e girondinos. Lênin e Stalin, cada um a seu turno, faziam o mesmo com intelectuais, empresários e produtores rurais. Hitler eliminava judeus por serem judeus. Mao Tse Tung eliminava professores, cientistas e, claro, líderes religiosos e minorias. Fidel e Che Guevara perseguiam gays, intelectuais e padres.

Quebrados os ovos mais pavorosos da história para fazer trágicos omeletes e com bem nutrido poder, eles derrubavam todos os marcadores, todas as balizas e invadiam a vida privada. Sob o peso de seu braço, nunca houve direito contra a vontade do Estado. Nenhuma dissidência ou divergência era tolerada. Para assegurar-se disso, o aparato estatal protagonizava coerção, disseminando terror na sociedade.

Se você, assim como eu, sofre física, moral e espiritualmente com o padecimento dos injustiçados, com a dor dos perseguidos, e se indigna ante o evidente desejo de perenizar os meios de dominação, chegou a hora da autossuperação! Haverá eleição nacional dentro de quatro meses. Os que jogam com as cartas dessa eleição sabem que a mais importante é a dos novos 54 senadores que se somarão aos 27 remanescentes do pleito de 2022. Não haverá democracia, nem liberdade, nem bom direito, nem boa política, enquanto o poder sem voto continuar sua sanha persecutória contra “bolsonaristas” e “direitistas”, a usar o Direito como estratégia e a redigir a Lei com as próprias mãos.

Na primeira travessia do Delta do Jacuí, há uma parte levadiça para passagem de embarcações. Quando isso acontece, formam-se extensas filas nas pistas de entrada e saída da capital. Certa manhã, fui detido durante operação dessa ponte. Ao retomar a viagem, com os veículos se deslocando lentamente até encontrarem espaço para acelerar, percebi um hiato no fluxo da pista em sentido contrário e avistei, mais adiante, grande concentração de veículos. Passei observando o que detivera o trânsito e o quadro era bem incomum. Havia um motorhome parado no meio das duas pistas; por ambos os lados, alguém tentara passar, mas não conseguira espaço suficiente e deteve quem vinha atrás de si e assim, sucessivamente, todos foram parando. O motorista do motorhome, reclinado no banco, parecia dormir. Fui em frente, rindo do que vira, mas logo deixei de rir ao dar-me conta da lição que ali se proporcionara a todos: uma pessoa parada pode deter uma multidão. Logo, uma pessoa que se mova pode mobilizar uma multidão.

Desculpe-me, caro leitor, mas a hora o exige. O Brasil não aguenta mais quatro anos disso que nos está imposto. Escolha dois bons candidatos a senador, comprometidos não só com seu Estado, mas com a liberdade dos brasileiros e com o fim da tirania das canetas que saíram de todo controle. Trabalhe para eleger esses dois senadores (são dois votos e a liberdade precisa de ambos). Já, agora, mexa-se!

Por Percival Puggina.
Publicado no website do autor, em 24 de maio de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “A Balsa da Medusa” (1818), de Théodore Géricault (1791-1824).

Sobre a imagem:
Inspirada em um naufrágio real ocorrido na França em 1816, a pintura retrata sobreviventes abandonados à própria sorte sobre uma balsa improvisada, em meio ao desespero, à fome e à perda da esperança. Na composição, alguns permanecem abatidos, enquanto outros se erguem em busca de socorro, tentando mobilizar os demais diante da tragédia.

A escolha da obra dialoga com a ideia central do artigo: a diferença entre a paralisia coletiva e a ação capaz de despertar uma multidão. Em meio ao caos e à sensação de abandono, a pintura simboliza o instante em que homens comuns decidem reagir, recusando-se a aceitar passivamente o próprio destino.

Mais do autor:

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Falemos, então, sobre escândalos

Percival Puggina — Tue, 19 May 2026 03:00:22 +0000

“O pior analfabeto é o analfabeto político.”
Bertolt Brecht (1898-1956)

Na semana passada, um surto moralista acometeu parcela significativa da sociedade brasileira. Emergências lotadas reportavam casos graves de hipertensão arterial, dispneia, taquicardia, sudorese, distúrbio de sono e por aí vai. A imaculada esquerda brasileira sente-se mal perante a simples menção à palavra escândalo, seja de quem for. Todo fiel da seita criada pelo monge de Garanhuns tem esse compromisso com a santidade e horror a toda forma de pecado.

Se o Brasil tem uma dívida com Lula e seu partido é a régua moral proporcionada por uma vida franciscana, partilhada no convívio seleto com os bons entre os melhores, no Brasil e pelo mundo afora.

Agora, bem…, agora falemos sério. Só há um motivo para a esquerda brasileira se dedicar com tal intensidade à infamante tarefa de destruir a reputação de seus adversários sempre que há uma campanha eleitoral. E eu já acompanhei muitas e posso assegurar, sem medo de errar, que o motivo é este: eles sabem que o eleitor conservador, de direita, diferentemente do eleitor de esquerda, é intransigente com a corrupção. Como regra geral, abalada a confiança, arranhado o cristal, vão-se o vinho, a taça e os votos. Com Lula, passa-se o oposto. Ele só é presidente pela terceira vez e postula a quarta eleição por ser de esquerda. Fosse de direita teria encerrado atividades em 2006.

Flávio Bolsonaro não disse que não está falando com jornalistas e não procurou se blindar. Antes, cobra investigação. Tenho certeza de que, neste caso, não haverá pacotes lacrados nem investigações proibidas, mas muita transparência e muito barulho. Perceberam? Viveríamos numa democracia se fosse sempre assim!

Então, de escândalos em escândalos, chegamos ao que considero o maior da história republicana brasileira. Refiro-me ao que a esquerda fez com nossas instituições! Isso, realmente, causa hipertensão arterial, dispneia, taquicardia, sudorese, distúrbio de sono, indignação, emigração ou êxodo, e por aí vai. O Brasil esquerdista está fazendo, em 24 anos, o que Cuba levou 67 anos para produzir, tornando-se um país em pandarecos. Nada escapa às consequências do aparelhamento pela esquerda! Veja a OAB, a ABI, a ABL, a CNBB. Olhe a Câmara dos Deputados, o Senado Federal, o governo da União, o STF, o TSE. Por fim, observe para quem a corrupção bilionária distribui suas merrecas em forma de milionárias mesadas.

Por Percival Puggina.
Publicado no website do autor, em 17 de maio de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “A Lei Áurea” (1888), de Aurélio de Figueiredo (1741-1825).

Sobre a imagem: pintura histórica brasileira que retrata a assinatura da Lei Áurea e a atmosfera política em torno do poder imperial no fim do século XIX. A composição enfatiza a teatralidade das instituições, a centralização simbólica da autoridade e a dimensão pública dos grandes acontecimentos políticos. A escolha da obra dialoga com o conteúdo do artigo ao evocar a relação entre Estado, poder e construção de narrativas políticas dentro da vida nacional.

Mais do autor:

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A ideologia do medo

Percival Puggina — Mon, 11 May 2026 03:00:20 +0000

“O medo é o mais ignorante, o mais injurioso e o mais cruel dos conselheiros.”
Edmund Burke (1729–1797)

“Onde acaba a lei, começa a tirania.”
John Locke (1632-1704)

Há poucos dias, numa entrevista, indagado sobre o encerramento do inquérito dito “do fim do mundo” ou das “fake news”, o ministro Gilmar Mendes afirmou que esse inquérito “vai acabar quando terminar”. Salientou que a investigação segue necessária e “não deve ser encerrada antes do período eleitoral”, pois “o STF tem sido vilipendiado”.

A propósito, há que sublinhar, mais uma vez, que os membros de um poder não são a instituição a que pertencem. As pessoas dos ministros não são o Supremo, como as pessoas dos senadores não são o Senado. Não surpreende que tantos cidadãos não façam essa distinção se os próprios ministros, reiteradamente, incorrem no mesmo erro. E há que reconhecer, também, os dois fatores que dão causa às reações da sociedade. Refiro-me aos excessos que, para salvar a democracia, a tornaram irreconhecível e o silêncio que envolve seriíssimas ocorrências nas entranhas do poder.

Esquece-se, o ministro, de que o inquérito em questão é um concentrado de anomalias: foi instaurado de ofício; viola o sistema acusatório; desrespeita o juiz natural (o relator foi designado e não sorteado); seu objeto é indeterminado e tem servido para uma devassa genérica; não há como incluir a quase totalidade dos investigados num foro (o do STF) cuja natureza é especial por prerrogativa de função.

O leitor destas linhas, que não é bobo, deve ter percebido uma falácia lógica (um non sequitur) na afirmação reproduzida no primeiro parágrafo. O que têm a ver o encerramento de um inquérito e o período eleitoral com o fato de estar, o Supremo, sendo vilipendiado? Nada! A menos que a intenção seja usar o inquérito como instrumento no período eleitoral. Toda essa história é uma narrativa de tragédias pessoais, de pressões psicológicas, de críticas amordaçadas, de interdições, de mandados de busca e apreensão que, recolhendo telefones e computadores, equivalem, em tempos modernos, a mutilação dos investigados. O produto eficaz desse instrumento é a difusão do medo para obter, dos cidadãos, um silêncio de cemitério.

De fato, a violência sofrida por uns intimida os demais. Os danos sofridos por uns estendem seus efeitos para além das vítimas diretas, afetando a população civil e produzindo submissão. Muitos cientistas políticos, sem hesitar, classificariam como terrorismo de Estado a relação entre o instrumento — inquérito — e a finalidade descrita.

Por Percival Puggina.
Publicado no website do autor, em 10 de maio de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “The Nightmare” (1781), de Johann Heinrich Füssli (1741-1825).

Sobre a imagem: uma das pinturas mais emblemáticas do romantismo sombrio, “The Nightmare” explora visualmente a angústia, a opressão psicológica e a sensação de impotência diante de uma presença inquietante e sufocante. A escolha da obra relaciona-se diretamente ao tema central do texto: o medo como instrumento de intimidação e submissão social, capaz de produzir silêncio, conformismo e paralisia coletiva.

Mais do autor:

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Entre ideias, fatos e ironias: abril de 2026

Diversos — Sat, 02 May 2026 00:57:58 +0000

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Sumário:

Excertos da obra Fahrenheit 451, de Ray Bradbury (artes)
Semente do amanhã e a decadência de hoje (artes)
A verdadeira inteligência artificial (suplemento/humor)
Como Tiradentes reagiria ao Brasil de hoje? (política)
Você conhece mesmo Tiradentes? (história)
Aviso tardio (política)
A gente vai embora (suplemento)

1. Excertos da obra Fahrenheit 451, de Ray Bradbury

O ambiente familiar pode desfazer muito do que a gente tenta fazer na escola. É por isso que temos reduzido a idade mínima para admissão no jardim da infância, ano após ano, até que agora praticamente estamos apanhando no berço.

…

A escolaridade é abreviada, a disciplina relaxada, as filosofias, as histórias e as línguas são abolidas, gramática e ortografia pouco a pouco negligenciadas, e, por fim, quase totalmente ignoradas. A vida é imediata, o emprego é o que conta, o prazer está por toda parte depois do trabalho. Por que aprender alguma coisa além de apertar botões, acionar interruptores, ajustar parafusos e porcas?

Publicado em nosso canal do Telegram,
em 26 de abril de 2026 (primeiro parágrafo) e 12 de abril de 2026 (segundo parágrafo).

2. Semente do amanhã e a decadência de hoje

Hoje entrei [Editor da Cultura de Fato] em um supermercado e estava tocando Semente do Amanhã, de Gonzaguinha (1945–1991). Canção e artista que eu não apreciava.

Por curiosidade, pedi ao ChatGPT que indicasse um artista atual com características semelhantes às dele. A sugestão foi Emicida. Confesso que eu não conhecia esse cantor, então fiz algumas pesquisas rápidas.

O que encontrei certamente reflete a nossa realidade — seja decadência no campo político, educacional ou social. Não chega a ser surpreendente.

Publicado em nosso canal do Telegram, em 18 de abril de 2026.

3. A verdadeira inteligência artificial

Publicado originalmente na Rede X de Lord Vinheteiro, em 13 de abril de 2026.

4. Como Tiradentes reagiria ao Brasil de hoje?

A revolta da Inconfidência Mineira nasceu da opressão em forma de impostos abusivos. O estopim foi a derrama, uma cobrança compulsória dos tributos atrasados quando a meta de 20% sobre o ouro extraído não era atingida.

Hoje, há um apetite crescente por arrecadação do governo Lula, personificado na figura de seu ex-ministro Taxad. Enquanto que parte da sociedade e do Congresso aceitam as novas investidas para criação de impostos com uma passividade que contrasta com o espírito de revolta daquela época.

A carga tributária brasileira segue em alta desde o início do atual governo e já ultrapassa 32% do PIB.

Esse cenário se agrava quando não há, por outro lado, qualquer sinal de contenção de gastos. Pelo contrário, o aumento das despesas públicas segue firme, especialmente em ano eleitoral.

A luta de Tiradentes contra a opressão encontra eco no presente. Além do peso dos impostos, enfrentamos também a opressão na nossa liberdade de expressão. Exemplo recente foi a abertura de inquérito contra o governador Romeu Zema por Gilmar Mendes após uma piada.

Diante disso, fica a pergunta: vivemos uma opressão maior do que na época de Tiradentes?

Publicado originalmente na Rede X de Deltan Dallagnol, em 21 de abril de 2026.

5. Você conhece mesmo Tiradentes?

Publicado em nosso canal do Telegram, em 21 de abril de 2026.

6. Aviso tardio

Num dos últimos vídeos do Olavo, “Aviso Tardio”, na véspera do Natal de 2021, exatamente um mês antes de nos deixar, ele alertava sobre o ERRO de focar apenas nas eleições.

Parece que depois de tudo que passamos, ainda tem muita gente, em 2026, acreditando que a luta pelo poder se resumo às eleições…

Publicado originalmente na Rede X de Leandro Ruschel, em 6 de abril de 2026.

7. A gente vai embora

Faleceu ontem, 11 de abril, o ator e dublador — de viés conservador — Silvio Matos. Silvio nasceu em 1943, na cidade de São Vicente de Minas (MG), e completaria 83 anos no próximo dia 19. A causa da morte, ocorrida no Rio de Janeiro (RJ), ainda não foi divulgada.

Matos gravou deixou inúmero vídeos na web, abaixo anexamos um em que ele fala sobre a brevidade de nossas vidas.

Publicado em nosso canal do Telegram, em 12 de abril de 2026.

Nota da editoria:

A imagem de capa é um recorte de uma página da edição ilustrada da obra Fahrenheit 451, de Ray Bradbury, com ilustrações de Joseph Mugnaini.

Outros períodos:

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Um cemitério de verdades

Percival Puggina — Mon, 20 Apr 2026 03:59:44 +0000

“Em tempos de engano universal, dizer a verdade torna-se um ato revolucionário.”
George Orwell (1903–1950)

Há alguns anos, enquanto almoçávamos, minha mulher e eu, numa esquina da Praça do Comércio, em Lisboa, perguntei ao garçom sobre onde poderia adquirir tickets para o transporte urbano. Ele se postou atrás de mim e apontou para um ponto junto à praça: “Naquele autocarro vermelho ali, senhor.” Eu procurei, em vão, qualquer veículo grande e vermelho. Depois, busquei qualquer coisa vermelha na direção indicada. Nada. O garçom, sempre solícito, inclinado sobre a mesa, atrás de mim, insistiu apontando: “Ali, senhor!”, como se o diabo do autocarro estivesse entrando pela janela. Depois de alguns instantes nessa conversa inútil, pondo os óculos, tirando os óculos, ele desistiu: “Bem…, se o senhor não vê, é porque ali não está!”. Tudo não passava de uma troça. Rimos os três, ele me deu a orientação necessária e foi embora.

Lembro-me disso quando leio e ouço declarações de nossos ministros do STF sobre as cristalinas evidências da institucional devoção do STF ao Estado de Direito e à Democracia. Segundo tais manifestações, não existe, no estado brasileiro, poder fora do controle e vivemos o esplendor da ideia de Justiça como virtude do Estado…

São recorrentes ocasiões em que tenho pena dos fatos, maltratados fatos. Sofro o abandono das notícias descartadas, espanta-me a esquizofrenia das manchetes indo para um lado e os textos para outro, e me solidarizo com o pouco jornalismo que nos resta. A lógica de uma sociedade livre e democrática precisa da informação plural, aberta ao campo das opiniões. Quem não quer ser criticado mantenha suas mãos distantes da política. A nação é infantilizada e desrespeitada quando o Estado lhe mostra “autocarros vermelhos”, filtra e privatiza a verdade, sonegando-a ao conhecimento de todos, notadamente em matérias de dispendioso interesse social. Para conveniência de alguns, o Brasil está virando um cemitério de verdades.

Encena gracinhas de garçom português quem, investido de autoridade, faz afirmações hostis aos fatos, antípodas dos fatos, como se um mundo de cabeça para baixo as tornasse incontestáveis.

As cadeiras em que sentam são apenas cadeiras. Nada há de místico nessas peças de mobiliário. Elas não proporcionam transubstanciação e não alteram a natureza de seus ocupantes. No Estado Democrático de Direito, os membros de um poder não se fundem nem confundem com a Instituição através da qual devem servir à nação sob o farol e o freio da Constituição. Se um poder, a toda hora, se impõe aos outros dois, não há mais independência nem harmonia.

***

Enquanto escrevo, há fila no microfone de apartes do Senado para clamar contra ameaças a senadores e interferências do STF em temas de competência do Legislativo. Oradores repudiam os estranhos inquéritos sendo abertos contra oposicionistas. Ao largo, governistas apreciam a cena. Entende-se: longe dali, nas bases estaduais, mal de uns, bem de outros, certo? Vem eleição aí. Na Corte, Calíope, a musa da eloquência, ergue a voz e Têmis, deusa da Justiça, saca a espada. Juntas contra um mesmo lado.

Por Percival Puggina.
Publicado no website do autor, em 19 de abril de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “A traição das imagens” (1929), de René Magritte (1898–1967).

A imagem de um cachimbo é acompanhada da afirmação de que aquilo não é um cachimbo — recurso que dialoga diretamente com o artigo, ao evidenciar a distância entre o que se apresenta como verdade e aquilo que de fato é. A pintura simboliza, portanto, a tensão entre realidade e discurso, reforçando a crítica à construção de narrativas que negam ou distorcem os fatos.

Mais do autor:

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A fé incomoda o poder. A ciência explica o porquê.

Claudio Apolinario — Mon, 13 Apr 2026 03:00:02 +0000

“Ouso dizer que nada no mundo contribui tão efetivamente para a sobrevivência,
mesmo nas piores condições, como saber que a vida da gente tem um sentido.”
Viktor Frankl (1905 – 1997)

Mais de 3.300 estudos científicos analisaram a relação entre fé e saúde ao longo de um século. O Handbook of Religion and Health, publicado pela Oxford University Press, chegou a uma conclusão que regimes autoritários já sabiam: quem pratica fé ativamente é mais difícil de manipular.

Menor depressão. Menor risco de suicídio. Maior resistência sob pressão.

Isso não é religião. É pesquisa. Não estou falando de crença. Estou falando de dados.

Passei anos acompanhando homens em crise. E vi o mesmo padrão se repetir: quando a fé era real, a pessoa não se entregava, mesmo depois que tudo desmoronava. A fé impedia o desmoronamento.

Mas tem uma forma de esvaziar a fé sem atacá-la. Regimes inteligentes não a proíbem visivelmente. Até falam de religião. O que fazem é mais sutil: anestesiam. Deixam a fé existir só como conforto, nunca como estrutura. E quando a fé dorme, os valores dormem junto.

O que parece inofensivo, na prática é devastador.

É por isso que regimes preferem uma fé de amuleto. De enfeite. Porque enfeite não organiza resistência. A fé que estrutura civilizações não espera o colapso para entrar em cena. Ela organiza a vida antes que o colapso aconteça. É a diferença entre quem reforça o telhado antes da tempestade e quem corre atrás de balde quando já está tudo molhado.

A ciência demorou para entender isso. Durante boa parte do século XX, a fé foi tratada como coisa de gente que não pensa. Os dados, porém, foram na direção oposta — e foram consistentes o suficiente para mobilizar pesquisadores de Duke (uma das principais universidades médicas dos Estados Unidos por mais de duas décadas).

O que eles encontraram é direto.

Quem vive a fé de verdade desenvolve propósito — um senso de significado que ultrapassa o próprio umbigo. Quando a vida tem sentido além de si mesmo, suportamos mais. Cedemos menos. Decidimos com mais firmeza.

David DeSteno, psicólogo da Northeastern University, demonstrou em pesquisa controlada que gratidão reduz a disposição das pessoas de mentir mesmo quando há vantagem imediata em jogo. O mecanismo é direto: gratidão cria uma âncora moral por dentro. Quem reconhece que recebeu algo não consegue trapacear para ganhar mais sem um custo interno. A fé alimenta exatamente esse estado — e por isso forma pessoas mais difíceis de corromper.

Junto com isso vem o limite. A fé vivida comunica que existem linhas que não podem ser cruzadas. Não porque a lei proíbe. Não porque alguém está olhando. Porque há um código anterior a qualquer norma e posterior a qualquer conveniência. Um homem que sabe o que não fará — independente do que ganhe ou perca — é muito difícil de comprar.

Depois vem a responsabilidade. A fé cristã não produz passividade. Produz dever. A lógica de que cada um responde pelo que fez com o que recebeu é incompatível com a terceirização de culpa que alimenta o populismo. Quem foi formado assim não transfere para o Estado o que é sua responsabilidade.

E por último, comunidade. Redes religiosas criam vínculos de lealdade que resistem à manipulação do poder. Não têm um ponto único de controle. Por isso incomodam tanto quem quer controlar tudo.

Propósito. Limite. Responsabilidade. Comunidade. São o que permite que uma família se sustente sob pressão, que um pai permaneça quando seria mais fácil ir embora, que um profissional ou funcionário público recuse o suborno quando seria mais rentável aceitar.

Agora você entende por que regimes de dominação sempre atacam a fé primeiro?

Não é superstição. É estratégia.

Entre 1917 e 1935, 130.000 sacerdotes foram presos na União Soviética. Noventa e cinco mil foram executados. Na China de Mao Tsé-Tung, templos foram demolidos sistematicamente. O objetivo nunca foi religioso. Foi sempre político.

Porque a fé que forma caráter não se submete facilmente.

Fé que cria comunidade não tem dono. E o que não tem dono não se confisca.

Fé que ensina responsabilidade não terceiriza suas convicções para o Estado.

A fé não é o lugar onde os fracos se escondem. É o lugar onde os firmes se formam.

Por Claudio Apolinario.
O autor é pastor, vereador em São José dos Campos (SP), articulista e analista político.
Publicado originalmente em 12 de abril de 2026 no website de Percival Puggina.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “Cristo perante Pilatos” (1881), de Mihály. Munkácsy (1844–1900).

Saiba mais, leia:

O post A fé incomoda o poder. A ciência explica o porquê. apareceu primeiro em Cultura de Fato.

Entre ideias, fatos e ironias: março de 2026

Diversos — Tue, 31 Mar 2026 03:01:53 +0000

^* Acesse apanhados de outros períodos. Links disponíveis no término desta postagem.

Sumário

O pianista Ramsey Lewis (artes/música)
Trechos do romance Admirável Mundo Novo, de Aldous Huxley (artes/literatura)
Gasolina Trans (artes/humor)
O Brasil “já” está em 1984 (política)
O burro, de G. K. Chesterton (cristianismo)
Love Is Blue, por Paul Mauriat (artes/músicas)
Notícias cantadas (artes/humor)

1. O pianista Ramsey Lewis

O pianista de jazz Ramsey Lewis (1935–2022) frequentemente incorporava às suas composições elementos do gospel, do soul e até mesmo da música erudita. No vídeo, a composição Spiritual oferece uma boa demonstração dessa mistura.

Na performance, que dura mais de 20 minutos, um dos motivos do título torna-se evidente: o “estado de espírito” da música se transforma diversas vezes ao longo da execução. Vale prestar atenção ao diálogo entre o piano e o baixo (10min:48s) e, mais tarde, entre o piano e a bateria (17min:09s) — interações desse tipo eram outra forte característica de Lewis.

Por fim, é válido lembrar que o músico foi fortemente influenciado por sua fé cristã.

Ramsey Lewis & His Electric Band, em 6 de junho de 2011 (Jazz San Javier)
Ramsey Lewis, piano; Tim Gant, teclado; Henry Johnson, guitarra; Joshua Ramos, baixo; e, Charles Heath, bateria.

Clique aqui e ouça novamente a mesma música, desta vez tocada com a Orquestra Filarmônica de James Mack, e atente ao momento 1:55, quando ocorre uma interessante alternância da linguagem erudita para o jazz.

Publicado em nosso canal do Telegram, em 6 de março de 2026.

2. Trechos do romance Admirável Mundo Novo, de Aldous Huxley

No romance Admirável Mundo Novo, de Aldous Huxley, a sociedade é organizada de modo a eliminar o sofrimento humano por meio basicamente do condicionamento psicológico, do consumo constante e de uma droga chamada ‘soma’ que garante bem-estar. Em troca (sem que a grande maioria saiba) abre-se mão da liberdade individual, da profundidade emocional, da arte e da busca por sentido.

O trecho a seguir apresenta o confronto entre duas visões de mundo: de um lado, o Administrador, que representa essa sociedade e defende a estabilidade e a felicidade garantida; de outro, o “Selvagem”, um homem criado fora desse sistema, que questiona o custo dessa aparente perfeição.

Observação:

Abaixo, em negrito e itálico estão as falas do Administrador (Mustafá Mond); em itálico, as do “Selvagem” (John).

“Toda descoberta da ciência pura é potencialmente subversiva: até a ciência deve, às vezes, ser tratada como um inimigo possível.”

“Mas eu não quero conforto. Quero Deus, quero a poesia, quero o perigo autêntico, quero a liberdade, quero a bondade. Quero o pecado.

Em suma — disse Mustafá Mond — o senhor reclama o direito de ser infeliz.

Pois bem, seja — retrucou o Selvagem em tom de desafio. — Eu reclamo o direito de ser infeliz.

Sem falar no direito de ficar velho, feio e impotente; no direito de ter sífilis e câncer; no direito de não ter quase nada que comer; no direito de ter piolhos; no direito de viver com a apreensão constante do que poderá acontecer amanhã; no direito de contrair a febre tifoide…”

“A felicidade real sempre parece bastante sórdida em comparação com as supercompensações do sofrimento. E, por certo, a estabilidade não é, nem de longe, tão espetacular como a instabilidade.

É preciso escolher entre a felicidade e aquilo que antigamente se chamava a grande arte.

Nós sacrificamos a grande arte. Temos, em seu lugar, os filmes sensíveis e o órgão de perfumes.

A felicidade nunca é grandiosa.”

“— Então o senhor acha que não existe um Deus?

— Ao contrário, penso que muito provavelmente existe.”

Publicado em nosso canal do Telegram, em 29 de março de 2026.

3. Gasolina Trans

Publicado em nosso canal do Telegram, em 18 de março de 2026.

4. O Brasil “já” está em 1984

Sei que o assunto Vorcaro está quente, mas ontem eu tomei conhecimento de algo bizarro, que acabou passando batido justamente porque aconteceu quando iniciou o escândalo Master.

O Governo Federal emitiu uma portaria em novembro passado, determinando que os hotéis coletem e informem a ele, por meio de uma plataforma digital, os dados dos hóspedes que ingressaram no estabelecimento. Ou seja, brasileiros e estrangeiros viajantes receberão vigilância estatal permanente e em tempo real.

Onde uma pessoa resolve dormir, com quem e quando é um dado eminentemente privado, assim como seus deslocamentos. Diz respeito à esfera da privacidade, da intimidade. O Estado não tem que saber. O cidadão tem o direito de se deslocar sem ter que dar satisfações ao governo sobre onde está dormindo.

A Portaria 41/2025 do Ministério do Turismo vai entrar em vigor no próximo dia 20 de abril. É inconstitucional. Encaminhe essa informação ao seu parlamentar, para que dê tempo de essa patifaria comunista cair. Comento tudo aqui: https://youtu.be/855cl2igdfI?si=qQJ9w_7js7pUOBxt.

Por Ludmila Lins Grilo.
Publicado no X da autora, em 5 de março de 2026.

5. O burro, de G. K. Chesterton

Quando os peixes voavam e as florestas
Moviam-se e espinheiros davam figos,
Num momento em que a lua era de sangue,
Eu decerto nasci: tempos antigos.

Com uma cabeça enorme e um grito ascoso
E orelhas — duas asas aberrantes —,
Sou a paródia mesma do demônio
Por entre todos mais quadrupedantes.

A andrajosa escumalha deste mundo,
Cuja perversidade não tem fim,
Escarnece-me, bate-me, esfomeia-me,
E eu guardo o meu segredo para mim.

Estultos! Eu também tive uma hora,
Distante e doce e minha — uma hora ardente:
Bradava a multidão à minha volta
E espalhava-me palmas pela frente.

Nota da Editoria Cultura de Fato:

Chesterton sugere que aquilo que é considerado insignificante pode ser escolhido para um propósito divino. O poema implica uma crítica ao orgulho humano ao mostrar que um ser desprezado foi instrumento de um momento sagrado, revelando que o julgamento baseado apenas na aparência é limitado. Por isso, no início, o autor apresenta um mundo invertido (“peixes voavam”, “espinheiros davam figos”), criando a ideia de suspensão da ordem comum, como se o evento central — um animal humilde associado ao divino — pertencesse a uma realidade que desafia a percepção ordinária.

Por G. K. Chesterton (1874-1936).
Publicado em 29 de março de 2026 (Domingo de Ramos),
no canal do Telegram Autores da Terra de Santa Cruz.

6. Love Is Blue, por Paul Mauriat

Love Is Blue foi composta por André Popp (1924–2014), com letra original em francês de Pierre Cour (1916–1987). A canção tornou-se mundialmente famosa com a versão instrumental de Paul Mauriat (1925–2006).

Este gênero musical, conhecido como easy listening (“música ligeira”, em Portugal, e “música instrumental”, no Brasil), está praticamente extinto.

Para saber mais e ouvir músicas similares, acesse:
https://culturadefato.com.br/a-musica-ligeira-esta-praticamente-morta/.

Publicado em nosso canal do Telegram, em 18 de março de 2026.

7. Notícias cantadas

Em janeiro, apresentamos um vídeo que reúne todas as notícias — de ontem, de hoje e de amanhã — exatamente como são divulgadas pela grande mídia, inclusive em suas expressões e trejeitos. Hoje, em 37 segundos, antecipamos o essencial daquilo que, no próximo mês, será apresentado como informação política.

Trecho de Knick Knach, por Bobby McFerrin
Publicado em nosso canal do Telegram, em 16 de março de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra “Piano”, de Kikooyou. Para mais detalhes, clique aqui.

Outros períodos:

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No Brasil das prisões políticas

Percival Puggina — Sun, 29 Mar 2026 02:59:47 +0000

“O Brasil tem um enorme passado pela frente.”
Millôr Fernandes (1923-2012)

“Talvez o Brasil já tenha acabado e a gente não tenha dado conta disso.”
Paulo Francis (1930-1997)

Se alguém tinha dúvida sobre a natureza política da prisão de Bolsonaro e tantos outros, o ministro Alexandre de Moraes acaba de escancarar a realidade a quem tem olhos de ver.

Essa incerteza jamais me acometeu. Sempre vi como insanidade o fervor com que a esquerda se converteu em cortesã da Suprema Corte. Desde a indulgência plenária concedida por ela ao mestre Lula, os seguidores do profeta de Garanhuns repicavam sinos, tocavam clarins e gargalhavam felizes ante qualquer canetada dos ministros impondo restrições e penas a seus adversários. Era muita alegria de um lado só.

Sempre havia uma urgência incomum: salvava-se a democracia. Em cada invasão de privacidade, em cada direito humano abalroado, em cada trambolhão dado às boas práticas, salvava-se a democracia. As imposições de silêncio se transformaram em produtos refinados de uma ação civilizatória. Festejada com vivas e urras dos companheiros, elas cortavam a voz oposicionista como a guilhotina, ao som de urras e vivas, cortava pescoços na Place de la Concorde em 1789. O medo, leitores, pode ser tão silencioso quanto os cemitérios.

Por isso, não me espantou a decisão de autorizar a prisão domiciliar temporária de Bolsonaro. Ela não só liberava um pouco de vapor da panela de pressão em que se convertera o STF (ministros mais duros já estariam amolecendo) como criava oportunidade para ampliar as restrições impostas ao ex-presidente. Novo paradeiro, novas regras. E isso, convenhamos, era bastante oportuno. Além das visitas familiares, Bolsonaro tivera autorizadas 15 visitas de políticos no seu período em prisão.

Ora, para quem o quer fora do jogo, é altamente recomendável que ele não mantenha contato algum com pessoas desse ambiente. Está em curso a janela de transferência entre partidos e em tempos de organização de chapas majoritárias. Seguem-se a elaboração das listas proporcionais, as negociações que antecedem as convenções, etc. Quanto mais Bolsonaro estiver desaparecido ou dado por politicamente morto, melhor para o governo. Melhor, também, para os ministros e todos que ainda acreditam na narrativa do “funcionamento virtuoso das instituições” (credo!), mesmo que elas pareçam destroçadas por um inexorável vandalismo interno.

Por Percival Puggina.
Publicado no website do autor, em 28 de março de 2026.

Nota da editoria:

A imagem da capa é um recorte da obra: “Une exécution capitale, place de la Révolution” (aprox. 1793), por Pierre-Antoine Demachy (1723–1807).

Mais do autor:

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