Quando uma pessoa declara tudo como relativo, mas não explicita relação alguma, na verdade, ela está lhe dizendo implicitamente que a verdade deve fluir em relação aos anseios dela, pois lhe diz “quatro”, antes de você expor a equação; diz-lhe “360 graus” antes referenciar um círculo; etc. Assim você sempre poderá ser a parte “errada” por, na realidade, estar rendida.
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Sem a providência de Deus o mundo teria entrado em colapso. O mundo só tem um destino: a autodestruição. E Deus não controla tudo por causa do homem. Deus controla tudo e todos para o louvor da sua própria glória.
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Na obra Ortodoxia, o autor, G. K. Chesterton, explica: “a mente de um louco é rápida, pois não é embaraçada pelo senso de humor, pela caridade ou pelas certezas das experiências. É mais lógica por perder certos afetos da sanidade”.
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Em que se fundamenta a dignidade da pessoa humana? A única resposta capaz de preencher todos os requisitos filosóficos e de viabilizar corretos parâmetros morais à nossa existência é a da tradição judaico-cristã.
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Mensagem do diabo ao seu aprendiz:
“O medo apavorante e o excesso de confiança absurdo são ambos estados de espírito desejáveis. A escolha traz à tona questões relevantes”.
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O homem anseia pelo infinito. Parece-me que precisamente o nosso tempo, com suas contradições, seus desesperos, seu massivo empenho em refugiar-se em becos sem saída como a droga, manifesta visivelmente essa sede do infinito.
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Se valores morais objetivos implicam na existência de Deus, plausivelmente isso não é um fato contingente. Valores morais não podem existir sem Deus. Portanto, se valores morais necessariamente existem, segue-se que Deus necessariamente existe.
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A boa leitura se torna possível quando você não precisa pensar conscientemente nos olhos, na luz, na impressão ou na ortografia. O culto perfeito seria aquele em que quase estivéssemos sem percebê-lo, e novidades impedem tal fato.
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Este artigo não ambiciona que você faça duas meditações, mas 999! Deseja que você faça download da obra Minha luta à luz do “Caminho”, escrita por São Josemaría Escrivá (1902 – 1975) e faça todas as 999 reflexões descritas.
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O universo teve um início, ou seja, não existe desde a eternidade. Pois, o infinito é indivisível e, o universo existe dentro do espaço e do tempo que são claramente divisíveis.
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