“Raros escritores têm o dom que Jorge Luis Borges percebeu, com acerto, no autor de Ortodoxia: ‘A obra de Chesterton é vastíssima e não contém uma só página que não ofereça uma felicidade‘. Entretanto, mais que satisfação ou alegria, a crônica que publico encerra, inclusive, uma questão de fundo gnosiológico.”
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“Para que haja paz, deve haver ordem. Para que haja ordem na sociedade, é preciso que haja um ordenador, uma autoridade à qual todos prestem obediência. Como a sociedade é feita de famílias, convém que na esfera pública (o Estado) e na esfera privada (a família) haja alguém que imite nosso Pai Celeste.”
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“A nossa constante instabilidade político-social; a evidente e natural indolência do brasileiro para com o estudo e, andando muitas vezes de mão dada com o primeiro ponto; o lugar que as ideologias acabam tomando por aqui. Todas essas questões parecem estar ligadas pelas circunstâncias, mas, à parte delas, passaram a possuir entre nós algo próximo à vida própria.”
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“Salvar-se do naufrágio do mundo é agarrar-se ao eterno madeiro flutuante, que sempre nos espera à margem do espaço, desde antes do início dos tempos — e com ele seguir até o porto seguro da única ilha que realmente importa habitar.”
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“Desde o Renascimento, houve uma tendência entre os pensadores de querer superar a “superstição” medieval. No fundo era um clamor por autonomia. Eles ansiavam por se ver livres das delimitações religiosas, dos princípios cerceadores do cristianismo e de uma filosofia norteada pela Revelação.”
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Alguém que me pareceu ser um viajante, a julgar pelas aparências, aproximou-se de mim e indagou-me: “Qual é o caminho mais curto para se ir de um lugar ao mesmo lugar?”
— Certamente, respondi, é permanecer no mesmo lugar.
— De modo algum, replicou. O caminho mais curto para se ir de um lugar ao mesmo lugar é dar volta ao mundo.
Se você consultasse sua experiência profissional em vez de sua horrível filosofia individualista, saberia que acreditar em si mesmo é uma das marcas mais comuns de um patife. Atores que não sabem representar acreditam em si mesmos; e os devedores que não vão pagar.
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Assim é a história de Pedro e Paulo, que contém todas as qualidades de um conto de fadas moderno, inclusive a de ser totalmente imprópria para crianças. É propositalmente cheia de sutileza e segundas intenções.
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Virtude não é ausência de vícios ou abstenção de perigos morais; virtude é algo vívido e distinto, como a dor ou algum cheiro específico. Misericórdia não é o mesmo que não ser cruel ou poupar pessoas de vingança ou punição.
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O conservador suspeita de todos os esquemas utópicos. Não acredita que, pelo poder do direito positivo, nós podemos resolver todos os problemas da humanidade. Podemos ter a esperança de fazer nosso mundo tolerável; não podemos torná-lo perfeito.
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