“Quando discutimos igualdade, devemos, pelo menos, ser claros sobre o que queremos dizer: Igualdade de quê? Desempenho? Potencial? Tratamento? Humanidade? Frequentemente, o fervor das palavras serve como substituto da clareza do significado.”
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“Normalmente, eles [‘os ungidos’] examinam estatísticas até encontrarem alguns números que se encaixam em suas pressuposições e, então, exclamam: Aha!. Outros com diferentes visões podem, é claro, fazer a mesma coisa, mas apenas aqueles com as visões predominantes têm chances de serem levados a sério quando usam esse raciocínio tão trêmulo.”
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“Quando digo que alguém é idiota ou imbecil, ou quando o sugiro mediante outras palavras, é porque notei claramente, na pessoa de quem falo, uma ou várias das 28 deficiências intelectuais assinaladas pelo célebre educador romeno Reuven Feuerstein.”
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“O conceito de representatividade no século XXI foi usurpado pelos movimentos identitários. Resumidamente, eles procuram unir pessoas em torno de uma característica periférica, como a cor da pele, a conduta sexual, o género, etc., ao invés de uni-las pelo carácter, pelas virtudes ou por valores.”
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É moda afirmar que os governos devem promover a diversidade e a pluralidade, – na prática significa que alguns grupos organizados têm mais direitos do que outros, o que revoga a “igualdade perante a lei”.
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Peter Singer defendeu no Journal of Pratical Ethics que pessoas com deficiências cognitivas e de desenvolvimento graves possuem menos valor do que animais com maiores capacidades, concluindo que podemos tratá-los conforme essa diferença.
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Se ser negro é motivo de orgulho, ser branco deve ser motivo de vergonha ou também de orgulho?
Tenho um filho mulato, devo ensiná-lo a ter orgulho de ser negro ou de ser branco?
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Acusam-me de ser: racista, porque sou branco; machista, por ser contra o aborto; fundamentalista, por sustentar que estado laico não é o mesmo que estado ateu; falso católico, por mostrar os desvios da CNBB; e mais.
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