“Lula só poderia dizer o que disse e fazer o que fez, sob aplausos, no ambiente controlado em que ocorreu o evento. Longe — muito longe — dos voluntários cujos méritos e virtudes quis transformar em brasa para seu assado.”
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“Numerosas são as causas desta grande queda [fim da Antiga Grécia], mas não se pode negar que intelectualidade em excesso, que caracterizava o temperamento grego, com as suas consequências, a vertigem da discussão, o formalismo e a desagregação moral e social foram a razão mais profunda.”
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“Vemos o julgamento pessoal das pessoas criando ordem nas estradas, mesmo nesse ambiente de licenciamento. Muitos motoristas mais novos evitam rodovias e manobras relativamente complicadas, como baliza. Muitas famílias conversam com os mais velhos sobre a entrega das chaves do carro. Muitos idosos decidem deixar de dirigir depois de um certo ponto.”
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“A elite progressista e igualitarista de Esquerda, não nega explicitamente a realidade constatada empiricamente pelo Princípio de Pareto: estes aspirantes à elite apenas pretendem ocupar o lugar social dos privilegiados (pretendem ser eles os privilegiados, e não os que são garantidos pela Lei Natural e pelo Princípio de Pareto).”
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“Não há liberdade sem razão, como não há liberdade sem vontade. A vontade é apetite racional, isto é, um apetite guiado pela razão. Se não houver orientação da razão, não há liberdade e nem vontade, mas simplesmente instinto.”
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“Pus-me a pensar sobre o sofrimento de tantos gaúchos neste que é o quarto desastre climático que se abate sobre o Rio Grande do Sul em menos de 12 meses e é o maior de sua história. Impiedosa, prosseguia a chuva no que parecia um líquido e aéreo bombardeio.”
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“O mais simples filho de Deus, que vive em amor, é mais sapiente, à vista de Deus, do que o brilhantíssimo Bertrand Russel. Tal doutrina abala a soberba de numerosos homens perante suas grandes realizações intelectuais.”
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“A minha grande divergência em relação a Bertrand Russell não é apenas na ética, em geral, mas principalmente nos fundamentos da ética. Bertrand Russell — assim como Richard Dawkins — não consegue fundamentar a ética senão nos costumes que podem mudar a cada geração.“
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“Uma universidade, por exemplo, pode se transformar num GULAG onde se encarcera até a morte autores inconvenientes e se promove a extinção do pensamento divergente. […] Há inquéritos de gênese política abertos no STF cujos bolos de aniversário já contam diversas velinhas e se desdobram em outros inquéritos que já formam GULAGs.“
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“[…] A tecnologia de imitação está se aproximando da perfeição. Ela está emulando a realidade com tanta fidelidade que a diferença entre o real e o artificial está se tornando indiscernível. […] Essa indistinção se tornar definitiva, chegaremos naquilo que eu chamo de paradoxo da confiança tecnológica.”
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