Deus disse de Si mesmo: “Eu sou o Eu-Sou”. Só Ele tem propriamente um “Eu”, porque o Eu é fonte criadora sem figura nem forma, cujo análogo o ser humano só se torna, e mesmo assim parcialmente, mediante o ato de liberdade que aceita e assume ser a imagem e semelhança de Deus.
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Eu sentia horror em estar grávida. Mas também gostava daquele enjoo matinal e de sentir os movimentos da criança que, pareciam borboletas esvoaçando dentro de mim. Imediatamente depois do aborto não havia mais nada. Contudo, sempre fazia questionamentos como: Teria sido menino ou menina? Qual teria sido a cor cabelo?
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Neurofisiologia e ciência cognitiva não estudam a “consciência” no sentido que a “consciência” detém na vida real. Estudam apenas a capacidade de notar estímulos. Não podem distinguir entre o idiota que sente frio na pele e o homem a quem a visão da neve sugere, num relance, o contraste entre a beleza da paisagem e o perigo a que o inverno expõe os pobres desabrigados.
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Recentemente vi uma amiga postar, orgulhosa e sorridente, pomposa edição da magnífica distopia (?) “1984”, de George Orwell. Muito bom! Neste momento, porém, eu recomendaria fortemente outra distopia: o romance “Admirável Mundo Novo”, de Aldous Huxley.
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Como o próprio título induz, esta postagem contém mensagens extraídas do Telegram, as quais intitulamos: A perecível democracia, Enfim, a extrema-imprensa acertou, O único “homo hominis lúpus” e Interrompendo o bom-senso.
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Os monges deixaram uma contribuição prática muito grande em várias áreas durante a Idade Média. Uma delas foi na agricultura. O padre jesuíta Francesco Lana-Terzi tentou voar sistematicamente e inclusive ganhou prêmio de honra. A descoberta da champanhe foi feita por Dom Perignon da Abadia de São Pedro. Há muito mais feitos.
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As muitas crises que abalam o mundo hodierno – do Estado, da família, da economia, da cultura, etc. – não constituem senão múltiplos aspectos de uma só crise fundamental, que tem como campo de ação o próprio homem. Em outros termos, essas crises têm sua raiz nos problemas de alma.
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Se nenhum poder for maior que o poder estatal, e se nenhuma lei for mais importante que as leis feitas pelo Estado, você reconhece e alimenta o coletivismo forçado que outrora foi tentado pelo fascismo, mas que já há muito foi efetivado por “democratas”.
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É inevitável que o Estado imponha uniformidade tutelar sobre o ensino. Portanto, técnicas de inculcar reverência ao despotismo e outros tipos de “controle de pensamento” são obrigadas a emergir.
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Os mais suscetíveis à manipulação não são as pessoas mais simples e sem estudo. Essas, normalmente, têm os pés na realidade de uma vida comum. Não vivem de ideias abstratas e mirabolantes, pois têm mais o que fazer.
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